HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。再度、招春寺住職を拝命。書 掛軸 和紙　文字　掛け軸。軸先：黒漆塗。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　一行書　逸品　K172。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。9-nine- symphonic concert ミニ色紙　11枚まとめ売り。Js43 丸に松皮菱 額 お祝い 記念品 水引き家紋 昭和レトロ。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。雨畑真石手彫硯。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。清時代 古銅 瑞珍款 寅生刻 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董WWST058。詩文彫り古太史硯 約8kg 唐木 古硯 文房四宝 唐物 古美術品 WWFT043。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。松本零士　漫画家　直筆サイン色紙。ときわた サイン色紙。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。